Surah At Tin (سورة التین) Colo

Surat At-Tin(아랍어: التين , "The Fig, The Figtree")은 8개의 아야트가 있는 꾸란의 95번째 수라입니다. 이 수라는 Juz Amma(Juz' 30)라고도 알려진 Para 30에 위치합니다.

다른 수라와의 배치 및 일관성:

한 장의 구절 사이의 텍스트 관계에 대한 아이디어는 비영어 문학과 일관성, 텍스트 관계, 상호텍스트성, 영어 문학의 통일성과 같은 다양한 제목으로 논의되었습니다. 인도 아대륙의 이슬람 학자인 하미두딘 파라히(Hamiduddin Farahi)는 꾸란(Qur'an/Quraan)에서 나즘(nazm) 또는 일관성의 개념에 대한 작업으로 유명합니다. Fakhruddin al-Razi, Zarkashi 및 기타 여러 고전 및 현대 꾸란 학자들이 연구에 기여했습니다. 이 수라는 Surah Al-Mulk에서 시작하여 꾸란(Al-Quran / Al-Qur'an)의 끝까지 이어지는 수라의 마지막(7번째) 그룹에 속합니다. Javed Ahmad Ghamidi에 따르면

이 그룹의 주제는 내세의 결과에 대한 꾸라이시의 지도력에 경고하고 아라비아의 진리가 최고라는 무함마드(sws)에게 기쁜 소식을 전하는 것입니다. 이 주제는 이 그룹의 다양한 수라 배치를 통해 점차 절정에 달합니다.

Phase From To Central 테마

I Al-Mulk Al-Jinn Indhar(경고)

II Al-Muzzammil Al-Inshirah Indhar-i 'am(증강 경고)

III At-Teen Quraysh(surah) Itmam al-Hujjah(진실의 결정적 전달)

IV Al-Ma'un Al-Ikhlas Hijrah 및 Bara'ah(이주 및 무죄)

V Al-Falaq Al-Nas The Conclusion/The End

설명:

수라는 세 가지 맹세로 시작합니다. 꾸란(무샤프/코란)이 맹세를 제시할 때, 그 맹세와 관련된 응답(jawab)이 있습니다. 그것이 수라트의 핵심 메시지입니다. 그러므로 맹세와 그 응답을 이해하지 않고서는 소라의 메시지를 완전히 이해할 수 없습니다. 고전 아랍어에서 위치는 유명한 것으로 불릴 것입니다. 따라서 무화과와 올리브는 두 위치를 가리킬 수 있습니다. Fig는 예언자 Nuh의 방주가 착륙한 Judi 산을, At-Teen은 예언자 Noah의 방주가 상륙한 위치를, az-Zaytoon은 올리브가 자라는 팔레스타인에서 태어난 예수 또는 팔레스타인의 Al-Aqsa 모스크를 가리킵니다. 이 맹세는 2개의 과일과 그 위치를 언급하고 있습니다. 따라서 무화과와 올리브가 과일과 위치를 모두 의미한다는 생각은 사하바와 그들의 초기 학생들의 견해였습니다. Mahmud al-Alusi의 Ruh al-Ma'ani에 따르면 2개의 과일 이름을 지정하는 의도는 팔레스타인 성지에서 2개의 산을 언급하는 것입니다.

1. Sadiq(a.s.)의 이맘은 다음과 같이 말했습니다: 알라의 뜻에 따라 의무적이고 권장되는 기도에서 수라 틴을 암송하는 사람은 누구나 원하는 낙원에 들어갈 수 있습니다.

2. 알라의 메신저(s.a.w.s.)는 다음과 같이 말했습니다: 알라께서는 용서와 확실성의 두 가지 특성을 주실 것입니다. 그가 죽으면 알라께서는 그가 암송한 횟수만큼 금식일에 대한 보상을 그에게 주실 것입니다.

거룩한 예언자(S)는 다음과 같이 말했습니다.

"알라는 이 세상에서 그것을 암송하는 사람(Surah Tin)에게 안전과 확실성의 두 가지 특성을 부여할 것입니다. 그가 죽을 때 그는 그에게 하루 단식의 보상과 동일한 보상을 주실 것입니다. 이 수라를 암송한 모든 사람의 수.”

i) 누구든지 그의 의무적이고 초월적인 살라트에서 이 수라를 암송하는 사람은 알라가 그를 낙원으로 보낼 것입니다.

ii) 누구든지 이 수라를 암송하는 자는 그의 상상을 초월하여 알라로부터 보상을 받을 것이다. 그는 거룩한 예언자의 사하비(동료)처럼 취급될 것입니다. 그리고 그는 낙원에서 행복하고 완전히 만족하며 살 것입니다.